Isi
Salah satu dari banyak karakteristik psikoterapi menyiratkan untuk mengakui dan mengenali aspek-aspek yang menghambat kita untuk menjalankan kehidupan yang fungsional dan memuaskan dalam hubungannya dengan diri kita sendiri dan dalam hubungannya dengan orang lain.
Hubungan antarpribadi pada umumnya, tetapi hubungan perkawinan pada khususnya, tidak selalu memiliki ciri atau kekhasan sinetron yang bahagia. Ini terutama benar, jika kita hidup di dunia yang penuh tekanan seperti saat ini, di mana tidak banyak waktu untuk bersantai.
Untuk mengatasi kekecewaan ini, terkadang pasangan membutuhkan dan dukungan eksternal, sehingga mereka dapat mengatasi atau setidaknya mengurangi kesulitan yang mungkin mereka alami. Sering kali, ketika hubungan menjadi konflik, disarankan untuk mencari bantuan profesional.
Mengapa psikoterapi dianggap tabu
Sayangnya, entah karena malu, penyangkalan atau karena aspek budaya, orang tidak mencari bantuan. Psikoterapi sebagai media pertumbuhan psikologis dan emosional telah menjadi stigma. Orang mempertimbangkan pilihan terakhir ketika menghadapi situasi kritis dalam hidup mereka. Sudah pasti bahwa di luar modalitas intervensi apa pun, psikoterapi adalah alat yang membantu untuk membedakan faktor-faktor potensial yang dapat mengganggu dan mungkin merusak suatu hubungan.
Psikoterapi untuk hubungan
Pendiri psikoanalisis, Sigmund Freud1, dalam tulisannya, menyatakan bahwa berkurangnya trauma atau konflik, atau modifikasi karakter terjadi ketika ketidaksadaran menjadi sadar. Penegasan ini mungkin terdengar sederhana, tetapi masuk akal karena skema yang disembunyikan atau ditekan menjadi sadar melalui proses katarsis. Fenomena ini terjadi ketika terapis dalam hubungannya dengan orang dalam perawatan menciptakan suasana yang tepat untuk ini muncul.
Dengan kata lain, untuk intervensi psikoterapi yang efektif, komponen kognitif, emosional dan psikologis harus terhubung. Dari sudut pandang psikoanalitik, proses terapeutik adalah interaksi dinamis antara subjek dan terapis, berbeda dengan unsur-unsur tidak berwujud di atas yang harus diproses dan diinternalisasi.
Alfred Adler di sisi lain, menyatakan bahwa mereka ingin menjadi penting dan kesediaan untuk memiliki adalah aspek yang sangat penting dalam jiwa individu. Dari pernyataannya, kita dapat menyimpulkan bahwa individu seperti itu, sambil mencari interaksi dengan rekan-rekannya, ia mengutamakan egonya. Dengan demikian, ia terlihat diakui, dan merasa penting baik dibandingkan dengan mereka atau dalam citra dirinya sendiri.
Dari sudut pandang ini, manusia memanifestasikan naluri bawaan mereka untuk melindungi integritas mereka dan lingkungan mereka. Ketika tujuan ini tidak ditaklukkan, dan mungkin untuk alasan altruistik, individu mungkin mencoba untuk menutupi kurangnya kepuasan, tetapi ego dan naluri dasar tidak akan dapat menyembunyikan frustrasinya.
Dengan demikian, keinginan untuk memberikan kesan yang baik dan untuk dimiliki bertentangan dengan naluri utamanya. Jika fenomena ini terjadi secara tiba-tiba, hal itu bisa menjadi dasar bagi kecenderungan masokis. Jika perdagangan emosional terjadi dengan cara yang halus, kehadiran konflik emosional mungkin tidak begitu jelas dan nyata, tetapi masih akan hadir dan terwujud.
Gerakan Eksistensialisme yang diprakarsai oleh Paul Sartre dan diikuti oleh banyak lainnya seperti Victor Frankl, Rollo May, antara lain; mempertahankan bahwa cara terbaik untuk menjaga keseimbangan emosional adalah dengan memiliki alasan untuk hidup. Dengan kata lain, jika kita ingin memiliki kehidupan yang memuaskan, manusia harus memiliki tujuan yang harus dikejar. Dapat dikatakan lebih banyak tentang sekolah psikoterapi dan metodologi penerapannya, karena lebih banyak lagi, tetapi tujuan artikel ini hanya untuk menyoroti karakteristik utama manusia, kebutuhannya, dan manfaat inventaris pribadi dalam rangka untuk menciptakan lingkungan yang tepat untuk interaksi yang sehat dengan rekan-rekannya.
Sosiolog telah mengatakan bahwa manusia adalah hewan yang kompleks. Saya kira tepat untuk mengatakan bahwa manusia adalah makhluk sosial yang kompleks, kita tidak boleh lupa bahwa melalui tahapan evolusi dan akulturasi, manusia telah menghadapi klise-klise budaya yang berkali-kali kontraproduktif untuk manifestasinya melalui pendekatan otentik. proyeksi individu
Aspek ini hadir ketika masyarakat atas nama peradaban berusaha untuk menekan kualitas bawaan dari hewan rasional yang disebut manusia.
Hal ini dapat menjelaskan sebagian, ketidaksesuaian perasaan dan tindakan hewan rasional yang terhalang oleh faktor eksternal, seperti indoktrinasi biologis, perilaku, dan budaya, yang menempatkannya dalam jurang kontras yang secara langsung memengaruhi perilaku dan interaksi sosialnya. .
Oleh karena itu, kebutuhan, relevansi, dan manfaat menciptakan suasana pengenalan diri secara netral, yang dapat dicapai antara lain melalui psikoterapi individu.